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재극인(財剋印) ▶ 재극인(財剋印), 편인제화(偏印劑化), 탐재괴인(貪財壞印) 재를 탐하여 인성이 파괴된다는 의미로 강한 재성이 약한 인성을 극제하는 경우이다.재극인이 긍정적으로 발현되면 편인제화(偏印劑化)의 상황이 되고, 부정적으로 발현되면 탐재괴인(貪財壞印) 상황이 된다. 재성이 재극인을 하는 이유는 재생관을 하지 않기 때문이다.재성이 관성을 생하지 않으면 재극인하게 되고 관성이 없어도 재극인하게 된다.재성이 관성을 생하지 못하면 관성의 능력과 가치를 인정하지 않았기에 발생하는 재극인이다.관성이 이루어 놓은 업적과 인품, 지위 등이 보잘것 없다 생각했으니 이를 무시하고 하극상을 벌인 것이다. ▶ 편인제화(偏印劑化) 편인제화는 인성이 부정적인 상황일 때(인성이 강할때), 재성이 인성을 극제하여 쓸모있게 만든다는 의미.. 2025. 4. 2.
재생살(財生殺) ▶ 재생살(財生殺) 일간이 신약한 상황에서, 재성이 관성을 생해주어 일간에게 큰 부담을 주게 되는 경우이다.주로 부정적으로 발현된 경우를 말한다.이 때, 살(殺)은 일간에게 부담이 되는 편관, 정관이 많은 경우와 관성혼잡의 경우를 포함한다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
재생관(財生官) ▶ 재생관(財生官) 일간이 신강한 상황에서, 재성이 관성을 생해주어 관성이 비겁을 극제하여 부정성을 줄여주는 경우이다.주로 긍정적으로 발현된 경우를 말한다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
재다신약(財多身弱) ▶ 재다신약(財多身弱) 사주에 재성이 많아 신약해진 경우로 일간의 기운이 약해 재물에 끌려다니거나 부담을 느낀다.재다신약이면 탐욕스럽고, 수단과 요령이 좋고, 허세가 많다.재물을 추구하지만 내 것은 적은 편이다.남을 잘 되게 하면 그 중에 내 것도 있다. 남성 재다신약은 주로 사업을 추구하며 흥망을 오가는 경향이 있다.여성 재다신약은 사업을 추구하기도 하고, 금융, 재무, 명품샵 등 재물이 많은 환경에서 일하는 경향이 있다. 재다신약은 운에서 득비이재(得比理財)하면 비겁과 재성의 기운이 균형이 맞아지면서 재물을 벌 수 있다. 이 때 식상이 손상이 있으면 어렵다.운에서 인성이 오면 신약한 일간에는 도움이 되지만, 재성을 약화시키 때문에 직접적으로 재물을 벌기는 어렵다. 현묘 「나의 사주명리」현.. 2025. 4. 2.
신왕재왕(身旺財旺) ▶ 신왕재왕(身旺財旺) 신왕재왕(身旺財旺)은 사주에 재성이 많은데 일간이 왕하여 많은 재성을 감당할 만하여 재성으로 귀하게 된다고 본다.비겁이 재성보다 강한 군겁쟁재와 재성이 비겁보다 강한 재다신약과 반대의 경우이다.극관계의 십성끼리 기운의 크기와 상태가 비슷한 경우는 긍정적으로 본다.비겁과 재성의 관계, 식상과 관성의 관계, 재성과 인성의 관계에서 기운의 크기와 상태를 살펴야 한다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
상관패인(傷官佩印) ▶ 상관패인(傷官佩印) 상관이 정인을 만나있는 것을 말한다. 정인이 없으면 편인이라도 만난다. 정인은 상관의 편관이다. 상관패인이 잘 되면 전문성, 문학적 소양 등을 발휘할 수 있다. 일간을 있게 해주는 인성과 일간의 재능인 상관이 면하고 있다면 일간의 인풋이 아웃풋이 되는 것이라 전문성을 발휘한다.예를 들어 작가라고 하면 다독은 인성의 작용이고 다작은 상관의 작용이니, 상관패인이 잘 되면 문학적 소양이 높을 수 있다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
상관제살(傷官制殺) ▶ 상관제살(傷官制殺), 상관합살(傷官合殺) 천간에서의 구조를 의미하고, 지지에서는 예외적으로 작용한다.상관제살(傷官制殺)은 양일간을 극하는 편관을 상관이 극제하는 것을 말한다. 상관합살(傷官合殺)은 음일간을 극하는 편관을 상관이 합하여 극제하는 것을 말한다. 관성을 누그러뜨리는 상관이 있는 상관제살(傷官制殺), 상관합살(傷官合殺)의 구조를 지닌 사람은 타협, 교섭, 합의에 능하다.상관합살(傷官合殺)은 적을 아군으로 만드는 것도 가능하다.여성의 사주에 상관합살(傷官合殺)이 있는 경우 말솜씨와 수완이 좋고, 애교와 교태, 매력이 있다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
식신제살(食伤制殺) ▶ 식신제살(食伤制殺), 식상제살(食傷制殺) 살(殺)이란 일간에게 부담이 되는 관성을 의미한다.편관은 칠살이라 하고, 정관이 많은 경우도 일간에게는 살이 된다. 편관(칠살)은 일간을 극제하고, 식신은 편관을 극제한다.즉, 식신은 편관의 편관이고, 상관은 편관의 정관이다.식신은 일간의 도움을 받아 편관을 극(極)하여 편관으로부터 일간을 보호한다. 원국에 편관이 왕한데 식신이 없으면 상관으로 제살한다. 식신제살은 사회적으로는 정의구현, NGO, 사회복지 등의 분야에 적합하다. 개인적으로는 치유, 상담, 의료 등의 분야에 적합하다. 식신제살의 조건은 다음과 같다.- 편관이 왕해 일간이 신약한 경우이다.- 인성이 없는 경우이다. 원국에 인성이 있으면 편관은 일간을 극하지 않고 관인상생한다.- 일간과 식신이 .. 2025. 4. 2.
상관상진(傷官傷盡) ▶ 상관상진(傷官傷盡) 상관을 극하여 그 기운이 기진맥진하다는 의미다.상관의 기운이 과도하면, 관을 극하여 상하게 하므로 장차 어떤 화를 불러올 지 몰라 항상 불안한 상태에 놓이게 되므로 상관을 상진시키는 이유다. 상관의 기운이 과도하게 되지 않게 재성으로 설기하고 인성으로 극제한다.이 때 재성과 인성이 첩신되면 재성이 인성을 극해 상관상진하지 않는다. 사주안에서는 상관이 어떤 역할을 하는 지 살펴서 상진이 필요한 지 여부를 판단한다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
식상생재(食傷生財) ▶ 식상생재(食傷生財), 식신생재(食伤生財), 상관생재(傷官生財) 식신생재(食伤生財)는 생산의 의미이고, 상관생재(傷官生財)는 유통의 의미다.식신생재는 일반적인 생재로 무에서 유를 생산, 제조, 육성하는 것이다.상관생재는 드라마틱한 생재로 기존에 존재하는 것을 유통하거나 부가가치를 만드는 등 업그레이드되는 것을 말한다. 상관이 편재를 만나면 한 방을 노리는 기운이 있다. 현묘 「나의 사주명리」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 '사람공부' 유튜브 2025. 4. 2.
군겁쟁재(群劫爭財) ▶ 군겁쟁재(群劫爭財), 군비쟁재(群比爭財), 견겁쟁재(肩劫爭財) 사주 원국에서 비겁과 재성과의 관계를 볼 때 비겁의 세력이 재성보다 너무 큰 구조를 말한다.재성이 있어도 근이 약하거나 손상되어 있으면 재물을 벌어들이는 힘이 약하다.재성을 유지시켜주는 역할은 관성인데 관성이 약하거나 무력하면 벌어들인 재성을 유지하는 힘이 부족하다. 원국서 재성이 천간에 있으면 드러난 재성이라 비겁들의 공격의 대상이 된다.원국서 재성이 천간, 지지에 있지 않고 지장간에 있으면 군겁쟁재의 대상이 되지 않고 일간의 것이 될 수 있다. 천간 재성의 근이 지지의 비겁에 있거나, 지장간의 재성이 비겁의 지지에 있으면 재성의 흥망이 비겁에 의한 것임을 암시한다.비겁이 태왕한 경우 비겁과의 관계가 희기동소(喜忌同所)가 된다. 비겁의.. 2025. 4. 2.
신왕무의(身旺無依) ▶ 신왕무의(身旺無依) 신왕무의(身旺無依)란 비겁이 강한 신강한 사주에서 식상, 재성, 관성이 약하거나 없고, 거의 무력하여 일간이 의지할 데가 없어 정처없이 떠돈다는 의미다. 격국의 관점에서는 월지의 재관격(財官格)인데 비겁이 태과한 경우이다.즉, 신강한 일간에게 사회적 쓸모가 있게 하는 식재관이 무력하면, 운의 작용도 기대하기가 어렵다고 한다. 그러나 지금은 삶의 스펙트럼이 다양한 현대사회이다.타인과 비교하지 않고 자신만의 삶의 쓰임을 스스로 성찰해서 찾아갈 수도 있다. 아래는 고서에 나오는 이야기인데 현대사회에 비쳐보면 다소 극단적인 표현이다. 신왕무의 승도지례 : 신왕한데 의지처가 없으면 승도의 무리가 된다.도화곤랑 창기지류 : 도화가 물결치면 창기의 무리가 된다.금약화강 토목소용지장 : 금이 .. 2025. 4. 2.
급신이지(及身而止) ▶ 급신이지(及身而止) 급신이지(及身而止)는 사주의 오행이 유통되다 원국에 식상이 없어 일간에서 멈춰진 경우를 말한다. 원국의 오행이 급신이지에 멈추면 그만 그 뜻을 완성하여 펴보지 못하고 멈춰지게 된다는 의미가 된다.즉, 순환되지 않는다는 뜻으로 운에서 식상이 들어오는 시기에 유통이 가능해진다. 斷曰 : 惜乎아 憤乎아 及身而止여 雖有成功이나 未展鵬圖라.단왈 : 석호아 분호아 급신이지여 수유성공이나 미전붕도라. 단언하면 : 애석하도다! 분하도다! 급신이지여. 비록 성공이 있으나 (눈앞에서 아련 거리지만)아직 원대한 포부를 다 펴보지 못함이라. : 자강 이석영 선생의 『사주첩경 四柱捷徑』> 현묘 「나의 사주명리」 자강 이석영 「사주첩경 四柱捷徑 」현묘 '안녕, 사주명리' 블로그 명재원 .. 2025. 4. 2.
십이운성(十二運星)이란 명리는 이법(理法)과 기론(氣論)으로 나눌 수 있다. 이법(理法)은 음양오행, 천간지지, 십성, 합충형, 사주구조 등 음양오행의 생극제화를 말하고, 기론(氣論)은 십이운성을 말한다.십이운성은 천간이 12지지를 만났을 때 에너지의 수준과 변화량, 천간의 특성을 본다.십이운성은 천간의 에너지를 계절의 춘하추동, 인간의 생로병사(탄생, 성장, 쇠퇴, 소멸)에 비유하여 설명하고 있다.십이운성은 천간의 예너지를 인간사의 각 단계에 대입하여 설명하려는 이론이고, 십이운성의 단계의 이름은 상징적인 워딩일뿐 그 의미 그대로 적용하여 해석하는 것은 오류가 있다. 즉, 십이운성상의 사(死)를 죽음으로 해석하면 안된다. ▶ 십이운성(十二運星)의 유래 십이운성은 십이포태(十二胞胎), 십이장생(十二長生) 이라고도 한.. 2025. 1. 28.
형(刑) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. 원국에서의 합충형은 그 상황에 대한 잠재성을 의미하고, 운으로 합충형이 일어날 때 원국의 상태를 변화시킨다.합 > 충 > 형의 우선순위를 가진다.합충이 동시에 발생하면 합이.. 2025. 1. 16.
충(沖) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. 원국에서의 합충형은 그 상황에 대한 잠재성을 의미하고, 운으로 합충형이 일어날 때 원국의 상태를 변화시킨다.합 > 충 > 형의 우선순위를 가진다. 합충이 동시에 발생하면 합.. 2024. 12. 2.
지지합(육합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 11. 29.
지지합(귀삼합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 11. 27.
지지합(삼합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 10. 30.
지지합(방합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다. ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 10. 25.