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충(沖) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.  원국에서의 합충형은 그 상황에 대한 잠재성을 의미하고, 운으로 합충형이 일어날 때 원국의 상태를 변화시킨다.합 > 충 > 형의 우선순위를 가진다. 합충이 동시에 발생하면 합.. 2024. 12. 2.
지지합(육합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 11. 29.
지지합(귀삼합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 11. 27.
지지합(삼합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 10. 30.
지지합(방합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 10. 25.
천간합(명암합,자화간합) 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 10. 22.
천간합 천간과 지지의 작용으로 합(合)·충(沖)·형(刑)과 파(破)·해(害) 등이 있다. 오행의 작용은 생극제화(生剋制化)이다.간지의 작용이 오행의 작용보다 구체적이고 우선적이다. 간지의 작용은 대표적으로 합충형이 있고 천간은 천간끼리 지지는 지지끼리 작용한다.간지의 작용으로 천간은 합충만 존재하고 지지는 합충형파해가 다 존재한다. 주요 작용을 하는 합충형에 대해 알아보자. 합충형의 작용을 좋고 나쁨으로 오해하지 말아야 한다. 합이 좋기만 한 것도 충이 나쁘기만 한 것이 아니다.합이 많으면 삶의 사연이 많고, 충이 많으면 사건사고가 많다.   ▶ 합(合) 합의 종류는 아래와 같다.단합은 2개 글자의 합으로 천간과 지지에 있고, 중합은 3개 글자의 합으로 지지에만 있다. 합은 서로 다른 기운이 끌리고, 연대하고,.. 2024. 9. 25.
수일간의 십성 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 수일간의 십성의 특성에 대해 정리하였다. 이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다.  ▶ 임수일간, 계수일간의 십성별 특성  ◎ 수비겁(水比劫)의 특성수비겁이 강하면 스트레스가 많고 예민해 그 기운을 잘 다스리는 것이 중요하다. 엉뚱한 사고를 칠 수도 있다... 2024. 9. 22.
금일간의 십성 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 금일간의 십성의 특성에 대해 정리하였다.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다.  ▶ 경금일간, 신금일간의 십성별 특성  ◎ 금비겁(金比劫)의 특성금은 목화에서 분출된 에너지를 수렴해 결실로 이어지게 하는 기운이다.금비겁이 강하면 증거를 중시하고 입증할 수.. 2024. 9. 22.
토일간의 십성 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다.이번에는 토일간의 십성의 특성에 대해 정리하였다.  이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다.  ▶ 무토일간, 기토일간의 십성별 특성  ◎ 토비겁(土比劫)의 특성토는 목화금수 사행(四行)의 치우친 기운을 중재, 중화, 중용하는 기운이다. 토비겁은 쉽게 행동하지 않고 명.. 2024. 9. 22.
화일간의 십성 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다.  이번에는 화일간의 십성의 특성에 대해 정리하였다. 이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다.   ▶ 병화일간, 정화일간의 십성별 특성 ◎ 화비겁(火比劫)의 특성화비겁이 강하면 발산하는 기운으로 강한 자신감을 가진다. 운에서 화비겁이 더해지면 지나친 자신감에 오판을 하게 되어 낭패를 볼 수 있으니 유의하자. 목생화로 미숙한 기운은 지난 단계로 예의와 질서를 의식하는데 주로.. 2024. 9. 22.
목일간의 십성 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다.  이번에는 목일간의 십성의 특성에 대해 정리하였다. 이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다.   ▶ 갑목일간, 을목일간의 십성별 특성 ◎ 목비겁(木比劫)의 특성목비견은 천진난만하고  순수한 동반상승의 에너지이다. 목겁재는 경쟁심을 가진 투쟁으로 주체성을 얻기 위한 에너지이다. 목비겁의 주체성과 경쟁심의 에너지는 다른 십성에 의해 정체성이 결정된다.목비겁이 강하면 목일간의.. 2024. 9. 22.
오행별 십성(인성) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다.  십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 오행별 십성의 특성 중 오행별 인성에 대해 알아보자.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다. 각 오행별 십성은 원국내 발달한 경우이거나 운에서 그 기운이 더해져 강해진 경우도 해당된다. 인성은 일간을 생해주는 기운으로 지금의 나를 만들어 주는 양육과 교육.. 2024. 9. 22.
오행별 십성(관성) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다.  십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 오행별 십성의 특성 중 오행별 관성에 대해 알아보자.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다. 각 오행별 십성은 원국내 발달한 경우이거나 운에서 그 기운이 더해져 강해진 경우도 해당된다. 관성을 일간을 극하는 기운이고 일간의 욕망을 통제하는 것들로 경쟁하는.. 2024. 9. 21.
오행별 십성(재성) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다.  십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 오행별 십성의 특성 중 오행별 재성에 대해 알아보자.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다. 각 오행별 십성은 원국내 발달한 경우이거나 운에서 그 기운이 더해져 강해진 경우도 해당된다. 재성은 일간이 극하는 기운이고 재물을 얻는 결과 중심의 기운이다.재성.. 2024. 9. 21.
오행별 십성(식상) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 오행별 십성의 특성 중 오행별 식상에 대해 알아보자.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다. 각 오행별 십성은 원국내 발달한 경우이거나 운에서 그 기운이 더해져 강해진 경우도 해당된다. 식상은 일간이 생해주는 기운이자 편관으로부터 일간을 보호해준다.식상은 .. 2024. 9. 20.
오행별 십성(비겁) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성이 사주의 중요한 요소이지만 언제나 음양오행의 원리와 적용을 먼저 생각하고 삶에 대입해 봐야한다. 십성을 오행에 따라 분류하는 이유는, 같은 십성이라도 오행의 기운에 영향을 받아 다르게 드러나기 때문이다. 이번에는 오행별 십성의 특성 중 오행별 비겁에 대해 알아보자.이 내용은 이론으로 정립된 것은 아니고 많은 전문가들이 임상을 통해 알려진 것들을 정리한 내용이다. 각 오행별 십성이 발달한 경우에 해당된다.  일간과 오행이 같은 비겁이 강하면 주체성과 경쟁심이 강하다. 주체성과 경쟁심이 오행별로 어떻게 발현되는 지 살펴보자.비.. 2024. 9. 20.
정인(正印) ▶ 정인(正印)  일간을 생해주는 관계로 일간과 음양이 다른 경우이다. 일간과 음양이 같은 경우 편인(偏印)이라 한다. . 육친적으로 어머니를 의미한다. 십성적으로는 지금의 나를 만들어 주는 양육과 교육을 의미한다.생각, 계획, 공부, 기억, 인내, 결재권, 문서, 자격, 애정, 관심, 인덕, 연민 등을 말한다. 편(偏)이란 불안정하고 불규칙적이고 예측가능하지 않아 변화가능성이 높다는 의미다. 정(正)이란 안정적이고 규칙적이며 예측가능하여 변화가능성이 적다는 의미다. 정인이 긍정적으로 발현되면, 다른 사람의 심정을 잘 헤아리고 통찰력으로 학문적인 방향에서 큰 성취를 이룬다.정인이 부정적으로 발현되면, 착한 척 하느라 손해를 많이 보고, 세상물정을 몰라 사기를 당한다. 수동적이고 게을러 성취가 제한된다. .. 2024. 8. 29.
편인(偏印) ▶ 편인(偏印) 일간을 생해주는 관계로 일간과 음양이 같은 경우이다. 도식(倒食), 효신(梟神)이라고도 한다.일간과 음양이 다른 경우 정인(正印)이라 한다. . 육친적으로 어머니를 의미한다. 십성적으로는 지금의 나를 만들어 주는 양육과 교육을 의미한다.생각, 계획, 공부, 기억, 인내, 결재권, 문서, 자격, 애정, 관심, 인덕, 연민 등을 말한다. 편(偏)이란 불안정하고 불규칙적이고 예측가능하지 않아 변화가능성이 높다는 의미다. 정(正)이란 안정적이고 규칙적이며 예측가능하여 변화가능성이 적다는 의미다. 편인이 긍정적으로 발현되면 사물을 바라보는 독특한 관점을 통해 예술적으로 압도적인 경지에 오른다.편인이 부정적으로 발현되면 의심이 많고 게으르고 변덕이 심해 사회생활에서 소외된다. ◎ 불안정성, 예측불가.. 2024. 8. 29.
인성(印星) 십성(十聖)은 사주팔자에서 일간(日干)을 기준으로 다른 7개의 글자와의 음양오행에 따른 생극관계에, 인간의 삶의 요소를 구체적으로 대입한 것으로 육친을 제외한 나머지 요소들이다. 십성에서 생(生)과 극(剋)은 다음과 같은 의미를 지닌다.생(生)은 낳는, 도와주는, 북돋아주는, 키워주는, 지지하는 의미로 일종의 영양제이다.극(剋)은 제어하는, 조절하는, 억누르는, 통제하는, 움직이게 하는, 소유하는 의미로 일종의 독이라 하자. 생은 영양제로, 극은 독으로 표현할 때 생과 극은 좋고 나쁨의 관점이 아니라 과한지 모자른지의 관점으로 본다. 영양제도 독도 과하지 않게 활용하면 도움이 된다. 편(偏)이란 불안정하고 불규칙적이고 예측가능하지 않아 변화가능성이 높다는 의미다.정(正)이란 안정적이고 규칙적이며 예측가능.. 2024. 8. 28.

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